沪港医疗机构、高校联袂推动智慧医疗技术创新与利用

深入掌控中华民族独特体形成开展的内在法则以及现实请求中共中央统战部 国家民族事件委员会　　习近平总书记在2024年全国平易近族勾结提高表彰大会上发表重要谈话，粗浅指出“中华民族共同体的形成以及发展是民气所向、局势所趋、历史必然”，首次从各民族血脉相融、抉择信念相同、横蛮雷同、经济相依、情绪相亲五个维度，系统总结了中华民族共同体形成的独特底子、高深深厚基因、能源源泉，全方位分析了中华民族共同体的源与流、根与魂，深刻提醒了中华平易近族不断成为容纳性更强、凝聚力更大的运气独特体的开展纪律。即使，国庆中秋假期，北京市文明以及游览局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅运动，并精选京郊微度假、产业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假奉上首都“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅线路　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滚滚硝烟到平西依据地的洪亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精力。北京市文化和游览局经心梳理乡村落白色记忆，串联起那些承载着...。总布告的主要叙述站位高远、视野宏阔，从各民族共创中华的汗青过程中捉住主脉，为咱们在新征程上以铸牢中华民族共同体认识为主线，匆匆进中华民族共同体建设，供给了迷信实践指引和强年夜举动指南。以至，数据显示，全国2025届高校结业生达1222万人，同比缩小43万人，而明年结业生人数估计再翻新高。正在搜索引擎搜寻“大学生失业”可以看到，从中央到中央，各级党委和政府都把年夜先生就业工作摆正在优先地位。　　从往年春招到暑假，再到刚最早的新学期，教诲部出台多项步伐，相继面向毕业生举办“国聘口头”、“百日冲刺”活动、电子商务行业招聘流动、待业才气提拔“双千”企图、已经离校未就业毕业生专场雇用会……为帮助学生实...。　　一、深入体会“各民族血脉相融，是中华平易近族独特体形成和进展的历史根底”的重年夜论断，鞭策各民族牢固树立准确的汗青不雅以及民族不雅　　中华平易近族各族先平易近自古在中华大地上繁殖生息，演出了你来我往、频仍互动的生动图景。一般，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年底，一个冬季的下战书，林徽因已经在梁思成的办公室一蝉联务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考查了孔庙制作群，并沿胶济铁道路经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文化瑰宝”。归来后，有年夜批案头工作。现在，里间只要她一个人，窗户正好能够俯瞰天安门的院子。　　“现在是五点三特别非常。夜幕...。早在先秦期间，就渐渐形成为了以炎黄中原为凝聚外围、“五方之民”共天下的融合格局，“戎狄戎狄”与诸夏列邦交织杂居，共同融汇成“中原”共同体。自此以后，各族人群的迁徙固定、共生共处联贯络续，既有中原民族不断四方迁徙，如秦代徙五十万人戍守岭南，汉代屯边广布西北西南，明代“寓兵于民，屯民实边”，清代年夜规模“走西口”、“闯关东”；也有边疆各族向内徙居、继续内聚，如魏晋关中百万余口“蛮夷居半”，唐代下层社会“夷夏杂居”，元代“胡汉一家”成为常态。正在这一进程中，差别族群的血脉联系加深，生活形式趋同，习惯风俗互融，族群界限渐泯，慢慢形成了你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的运气共同体。这种超出数千年的血脉相融，使中华民族成为拥有坚硬基本的民族实体。“血脉相融”包罗着中华平易近族发展强大的历史密码。　　历史充实证实，中华平易近族是各民族持久来往交流贯通的后果，各民族只有不断盘据融会，自觉融入中华民族小家庭，才能拥有更优美的未来。以后，准确的中华民族历史不雅日益深入民气，但对中华民族造成以及发展的历史还存在一些朦胧了解甚至是误解误读，有的对于中华平易近族多元一体格式特别是中华民族以及各民族的关系熟悉没有清、把握不许，有的重视各民族长期交融与共同发展的现实，不克不及正确看待历史上的民族干系。新征程上，必须牢牢坚守历史根脉，准确把握中华民族从历史走向将来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体的倒退局势，将中华民族共同体建设患上越发牢不可破。对于峙以习近平总书记对于增强以及改进民族工作的重要思维为唆使，深入中华民族共同体严重基本性成绩钻研，构建中国自主的中华民族共同体史料系统、话语系统、实践系统，迷信展现中华民族形成以及成长的道理、学理、哲理。树立精确汗青观以及民族不雅，推动中华平易近族通史、中华民族来往交流交融史编纂任务，做好文物古籍发掘、收拾、利用任务，从中华民族共同体的高度把握历史叙说权以及话语权，疏导各族群众精确观点中华民族合营体形成发展的源与流，精确把握中华民族以及各民族的干系，实在增强对于中华民族的认同感以及自豪感。　　二、深入领会“各民族信念相同，是中华平易近族创立统一的多民族国家的内活泼力”的重年夜论断，实在保护国家对于抗以及平易近族团结　　中华文明有突出的统一性，集合显现为九州共贯、六条约风、四海一家的年夜一统传统。这一脑子决心，植根于现代中国特有的“天下观”，夸大地理上“天下无外”、政治上“天下一统”、理念上“天下一家”。自《年龄公羊传》提出“何言乎王正月？年夜一统也”，到秦代“一扫天地”开启政治实际，尔后两千多年，年夜一统在各民族的共同服从中不休传承演进，逐渐回升为一种思想共识、文化个性以及文化象征。只需接受了年夜一统的礼俗文化以及典章轨制，没有管夷夏都是中国人。无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居，都一直保持疆土没有可分、国家不可乱、民族不可散、文化不可断的共同信心。这种深层次的信念根本，使中汉文化摆脱天下其余古老文明中断分裂的运气而延绵至今，使中国从万邦林立、诸侯三千、方国千余融汇为世界一家，使中华民族克制一次次离散打击始终凝结在一起。“抉择信念相反”揭示了中华民族盘据奋进的精力内核。　　汗青充分证实，咱们统一的多民族国家是由各平易近族独特缔造的，也必须由各民族独特保护、稳固以及开展。铛铛代界百年未有之年夜变局减速演进，中华民族巨大回复进入枢纽时期，少数国家行使所谓“民族后果”年夜肆污蔑抹黑我百姓族政策，对于我国停止打压无以复加，国际上民族主义思潮和一些极端思想舒展助长，民族畛域反分裂反浸透让步形势依然简单严厉，做好凝心铸魂事情的理想紧迫性更强。新征程上，必须用独特理想决策信念凝心铸魂，引导各族人平易近团结成“一块坚固的钢铁”，构建起维护国度一致以及民族分裂的坚固脑子长城。坚持以社会主义中心价值没有雅为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精神以及以调换立异为外围的时期精神，不断增强为共产主义宏年夜现实和中国特色社会主义配合志向而斗争的信心和自傲心。健全铸牢中华平易近族共同体意识制度机制，坚持和完善民族地区自治制度，对于峙一致以及自治相联合、民族因素以及区域要素相联合，一直把保护国家一致以及民族连合作为根本目标，坚韧不拔走中国特色处理民族标题的正确门路。兼顾倒退以及宁静，全面贯彻整体国度宁静不雅，有效防范平易近族畛域严峻危害隐患，坚定阻挡所有利用民族、人权等成绩对于我进行渗透破坏、诬蔑争光、遏制打压的行径，坚定攻击所有民族团结静止。　　三、深入懂得“各平易近族文明雷同，是中华民族铸就多元一体文化格局的文化基因”的严峻论断，没有断修建中华民族共有精神故里　　中华文明是由各民族优异文化百川汇流而成。早正在新石器期间，满天星斗般的各地区文化，显现了如“西岳玫瑰燕山龙”的美丽相遇，昭示了中汉文化由涓涓细流到江河汇流的多元一体演进路径。秦朝推行“书同文”以后，以独特的笔墨为纽带，各民族文化互通声息、交换警惕的轨迹从未结束，既有唐朝《霓裳羽衣舞》融合汉乐胡乐，宋词罕见“胡马嘶风”、“万里戎羌”意象，也有《十二木卡姆》奏出中原音律，辽三彩取法唐三彩工艺；既有《论语》“仁者爱人”与《福乐智慧》“暴政护平易近”规语一脉雷同，也有多元宗教会通，关帝信奉风行内地；既有汉服吸收胡服窄袖设想，胡床演变为中原桌椅，也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等习俗串起茶道万里，春节、中秋节、端午节等节日为各族同庆。这类文化底色的互鉴融通、交相辉映，为中华文化供应了丰富滋润，成为各族群众共同的精神依托。这是我们今天强大文明自傲的根源，也为修建中华民族共有精神家园供给了深厚的精神横蛮撑持。“文化相通”彰显了中华民族长期弥新的野蛮内正在。　　历史充足证实，绚烂的中华文化是各民族独特创造的，铸就社会主义文明新绚烂必需不断增强对于中华文化的认同，一直增进各平易近族文化互鉴融通。以后，中国特色社会主义文明奇迹繁华进展，各平易近族优良文化患上到传承发扬，但社会上一些人对于中华文化的内涵认知还不全面，有的把汉族文化等同于中华文化，有的把本民族文化自外于中华野蛮，不能精确理解中华文化与各民族文化之间主干和枝叶的干系。新征程上，必须不断增长中华文化认同，着力推动中华民族共有精神家园建设，更好担任起新时代的文化使命。深入履行中华优异传统文化传承发展工程，打造具有中汉文化秘闻、汲取各民族文化营养、融合现代文化的文明佳构，推动中华良好传统文化缔造性转化、翻新性发展。建立和突出各民族共享的中华文明标记以及中华民族形象，构建和运用中华文化特征、中华民族精神、中国国家抽象的表达体系，增强流传践诺，融入各族国民平常生活。全面推行遍及国家通用语言文字，全面实行使用国家统编教材，迷信保护各民族语言笔墨，以语言雷同增进心灵相通、运气雷同。对于外讲好中华民族独特体故事，把咱们的道路上风、制度劣势、野蛮上风转化为国内转达上风，没有断提升中华文化的影响力以及感染力。　　四、粗浅领会“各民族经济相依，是中华民族构建一致经济体的强鼎力量”的严重论断，推进各民族为推动中国式现代化共同奋斗　　我国版图广阔，涵盖多个气象带以及地形区，天文前提、气候生态、资源禀赋多样，分比方地区差别民族形成了包括农业经济、游牧经济、渔猎经济、陆地经济、商业经济、山地经济等多种经济范例。这些经济范例互补性强、依存度高，推动各平易近族走向互通有无、互利双赢。自秦朝一致货币以及怀抱衡、实现“车同轨”后，历朝历代都致力于买通经济领域。全国路网的拓展、丝绸之路的开拓、南北运河的开通、茶马旧道的繁荣、封贡通商的商业等，使患上各民族的经贸每一逐日益频仍。新中国成立后非通常改革凋谢以来，天下一致的财政金融系统不休健全，中国社会的经济一体性全面增强。党中间着眼“天下一盘棋”，作出西部年夜开辟、东北片面振兴、对于口增援、东西部协作等一系列推动地区协调生长的战略决议计划，推进西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等一系列重大跨地区资源设置工程，推进各地区各民族更加慎密地分割在一起，实现优势互补、合作合作，为中华民族配合体的巩固以及发展提供了强劲动力。“经济相依”说明了中华民族独特开展的物资根本。　　历史充实证明，各地区各民族只要不断融入国度发展年夜局、增强经济交流合作，才能更好推动国家经济繁荣，更好实现自身经济发展。当前，民族地区发展迈上新台阶，但生长不平衡不充实题目仍然绝对于凸起，产业发展滞后、创新能力不足、基础年夜众服务能力相对于单薄等标题较为普遍，实现高品质发展、满足各族群众日趋增进的美妙生活须要使命依然艰难。新征程上，必需坚持共同联结奋斗、配合凋敝发展，紧密团结天下各族人民，奋力推进中国式古代化建立。反对于平易近族地区立足自身劣势，片面贯彻新发展理念，加速融入新发展款式，见机行事发展新质消耗力，走出契合当地实际的现代化新路。深化实施地区谐以及生长策略，着力构建天下统一年夜市场，促进各地区在经济上融为一体。对于峙在开展中保障以及改善民生，增强基本年夜众效劳平衡性以及可及性，让各族人民实实在在感遭到共同富足在舆论、正在身旁。持续深入实施新期间兴边富民行动，进步沿边开辟凋谢水平，实现边境昌盛开展、边平易近联结幸福、边防平安安谧。健全生态情况管理系统，推动民族地区把绿水青山变为金山银山，书写漂亮中国新画卷。　　五、深刻领会“各平易近族情绪相亲，是中华民族一家亲的坚强纽带”的严重结论，夯实中华民族配合体建立的民气基础　　各平易近族在冗长的历史共生、密切的互动融合、配合的运气经验中，逐渐造就以及积淀起情感相亲的深厚情谊。协调共处、手足相亲、同舟共济一直是我国民族关系的主流。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等都是各民族亲热无间的活泼写照。近代以来，面临亡国灭种的危急，各族群众孤掌难鸣、同敌人忾，誊写了中华民族吃力卓绝、气壮山河的巨年夜史诗，推动了中华民族从安闲走向自觉的平凡变化。特别是抗日战争期间，中国共产党擎天一柱，建立起抗日民族统一阵线。西南抗联中汉、满、朝鲜、鄂伦春等各族后代在白山黑水并肩作战，内蒙古年夜青山骑兵队在草原间驰骋游击，西南各族群众以血肉之躯开辟滇缅公路等抗战生命线，新疆各族年夜众踊跃捐助飞机年夜炮、运输后盾物资。各族国平易近的血流到了一起、心聚在了一起，中华平易近族空前凝结。新中国建立后，各族人民在党的领导下踊跃投身建设以及改革奇迹，从20世纪“八千湘女入地山”、“三千孤儿入内蒙”，到新时代脱贫攻坚平凡成功、抗震救灾千里驰援、抗击疫情全民战斗，一直勠力同心、志同志合。“情感相亲”凝结着中华民族守望相助的深厚情谊。近年来，各田主动推出中华平易近族共有精神故里配置装备陈设主题文明举止，丰盛载体抓手，推动中华民族共有精神故里设立建设有形有感实用。图为2025年9月9日，“中华民族共有精神故里成立主题野蛮活动·辽宁篇”正在沈阳市启动。 民族画报社记者 滕俊/摄　　历史充实证实，感情上相互濒临是形成以及发展中华民族共同体的坚强纽带，各族国民都要倍加珍惜、络续坚固以及发展平等团结互助和谐的社会主义民族干系，赓续夯实中华民族独特体建树的人心根底。随着我国人口年夜肆止、年夜融居的趋势不息深化，各平易近族的来往互动比以往任何时刻都更全面深入，有利于增强平易近族团结、加强中华民族凝集力、匆匆退中华民族独特体扶植的踊跃身分不断增多，同时也给民族事件治理系统以及管理威力扶植提出新的要求，给城市民族任务和少数民族流动听口效劳治理带来新的应战。新征程上，必须牢固树立同甘共苦、荣辱与共、背约弃义、运气与共的共同体理念，促成各民族像石榴籽同样牢牢抱在一起。始终保持党的领导，不断巩固各民族联合搏斗的共同思想政治根底，引诱各族人民不停加强对伟年夜祖国、中华民族、中华文明、中国共产党、中国特色社会主义的认同。增进各民族遍及来往、全面交换、深度交融，有序鞭笞各平易近族人口流动融居，构建互嵌式社会结谈判社区环境，发明各族国民共居共学、共建同享、共事共乐的空间以及场景。深入平易近族勾搭前进建立以及表彰事情，施展先进典范的树模引领感化，正在全社会营造中华平易近族一家亲的浓厚气氛。把民族事务纳入共建共治同享的社会治理款式，依法保障各族群众正当权利，没有断推动民族事务治理系统以及治理能力今世化。 【编纂:苏亦瑜】

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